-
M

عفاف و حجاب

M

خلوت عباسیه

بیت العبّاس

p align="center">زینبیه

-
مادر اسرار

سیدتی یا رقیه

هوادارن شبکه جهانی امام حسین علیه السلام

آل یاسین

آرامش

   
ولادت کریمه اهل بیت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
پنجشنبه ششم شهریور 1393 ساعت 19:10 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
از باد گرفتن ز شما نام و نشانی

من ذره ی خاکم که گذشتم ز جهانی

حالا که رسیدم به پر چادر پاکت

بی بی نکند چادر خود را بتکانی

با غصه و درد آمده ام سوی تو بی بی

حا شا که منه غم زده از خویش برانی

عقلم که فدا شد دل من هم به فدایت

ماند ست برایم فقط این عمر جوانی

من بی کس و کارم ، و شما یار غریبان

و الله که من اینم و والله تو آنی

گر ضامن آهو شده سلطان خراسان

تو شاه قمی که به سگی داده امانی

عمریست که دنبال حریم گل یاسم

عمریست که گیرم من از او از تو نشانی

دل تنگ حسینم ، و تو این نوکر خود را

بی بی چه شود گر به حریمش برسانی

http://s5.picofile.com/file/8137590834/hazrate_masoumeh.jpg

چه زیباست زیارتنامه ات

تمام پیامبران را به صورت غائب خطاب می کنیم از آدم تا نوح و ابراهیم و موسی و عیسی همه را میگوئیم السلام علی ...

اما همینکه به نام مقدس اشرف انبیاء می رسیم می گوئیم السلام علیکــ یعنی پیامبر و حضرت زهرا و دوازده امام در حرمت حاضر هستند، حرم توست حرم اهل بیت...

..............

قال اَبي عَبدِاللهِ(ع):«اِنَّ لِلّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّةُ، وَ لِرَسُولِهِ وَ هُوَ المَدينَةُ، وَ لِاَميرِالمُؤمِنين حَرَماً وَ هُوَ الکُوفَةُ، وَ لَنا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدفَنُ فيها اِمرَأةُ مِن وُلدى تُسَمّى فاطِمَةُ، مَن زارَها وَجَبَت الجَنَّةُ».(قالَ ذلِکَ وَ لَم تُحمَلُ بِمُوسي(ع) اُمَّهُ)ـ

امام صادق(ع) مى فرمايد:«خدا داراى حرمى است که آن مکّه است، و پيامبرش هم حرمى دارد که مدينه است، و اميرمؤمنين هم حرمى دارد که کوفه است.و ما هم داراى حرمى هستيم که قم است و به زودى بانويى از فرزند من آن جا دفن مى شود که نامش فاطمه است.هرکسى او را زيارت کند بهشت بر او واجب مى شود.» امام صادق(ع) هنگامى اين جمله را فرمودند که هنوز مادر امام موسى بن جعفر(ع) به او باردار نشده بود.)

علّامه مجلسى، محمّدباقر، بحارالأنوار، ج 57، باب 36، ص 216، مؤسسه الوفاء، 1404 هـ ق.بيروت.


قبول کن ته گودال گیر افتادی
شنبه یکم شهریور 1393 ساعت 22:53 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

 قبول كن كه شبیه حصیر افتادی
قبول كن ته گودال گیر افتادی
مخواه تا كه سر من به گریه بند شود
بگو چكار كنم از تنت بلند شود
بگو چه كار كنم آب را صدا نزنی
بگو چه كار كنم تا كه دست و پا نزنی
بگو چكار كنم از تو دست بردارند
برای پیكر تو یك لباس بگذارند
میان گریه ی من این سنان چه می خندد
دهان باز تو را نیزه دار می بندد
آهای شمر، عبا را كسی ربود برو
بیا النگوی من را بگیر و زود برو
برای غارت پیراهنت بمیرم من
چرا لباس ندارد تنت بمیرم من
قرار نبود بیفتی و من نگاه كنم
وَ یا كه گریه به كوپال ذوالجناح كنم
مگر نبود مسلمان كه اینچنین زده اند
بلند مرتبه شاهِ مرا زمین زده اند

http://s5.picofile.com/file/8136709800/godal_ghatlegah.jpg

72 شب مانده تا شب عاشورا و روضه سخت و نفس گیر گودال قتلگاه

الهی به اضطرار عمه سادات روی تل زینبیه عجل لولیک الفرج

 

یکی از دوستان تعریف میکرد اربعین که رفتیم کربلا رفتیم به روی تل زینبیه، اونجایی که عمه سادات حضرت زینب سلام الله علیها ایستاده بودند، از اونجا هم گودال قتلگاه معلوم بود و هم خیمه گاه، یه لحظه خودمونو بذاریم جای حضرت زینب از اون طرف شمر به روی سینه برادرش امام حسین از اون طرف بچه ها تو خیمه یه عده از بچه ها میومدن بیرون حضرت زینب باید می بردشون تو خیمه یه عده از بچه صدای گریه شون میومد باید اونها رو آروم میکرد

بگو چکار کنم من بگو چکار کنم، کنار شمر بمانم و یا فرار کنم


صلی الله علی الباکین علی الحسین
شنبه بیست و پنجم مرداد 1393 ساعت 18:29 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
نجفقلی حبیبی رییس سابق دانشگاه صنعتی دیشب در برنامه زنده "دیروز،امروز،فردا" گفته که سالانه در ایام عاشورا چه پولها که در مملکت خرج میشود،اما بازده این ها چقدر است؟هیچی،چهار نفر گریه میکنند و تمام میشود. واقعا به این فرد چه باید گفت؟ گستاخی تا چه حد؟ ارسال نظر شخصی درباره دستگاه سیدالشهدا اون هم پشت تریبون رسانه ملی؟ وامصیبتا...

سخنان گستاخانه نجفقلی حبیبی در برنامه دیروز، امروز، فردا قلب بسیاری از عاشقان سیدالشهدا را به درد آورد.

 اول برید به آدرس زیر کلیپ صحبت های گستاخانه این فرد احمق رو ببینید

 

http://www.aparat.com/v/KeLgl

 

اشکی بود مرا که به دنیا نمی‌دهم

این است گوهری که به دریا نمی‌دهم

تا زنده‌ام ز درگه او پا نمی‌کشم

دامان او ز دست تمنا نمی‌دهم

تا آغاز محرم ارباب چیزی باقی نمانده و این تپش‌های قلب ماست که این روزهای انتظار را گواهی می‌دهد. دلتنگیم آقا! دلتنگ برای آنکه دوباره لباس‌های سیاهمان را با فخر بر تن کنیم و در خیمه‌های عزا، بر اشرف اولاد آدم بگرییم و مویه کنیم. مگر ما جز شما دلخوشی دیگری هم داریم؟ مگر فخری هم بالاتر از نوکری آستان شما پیدا می‌شود؟ مگر عزیزتر از شما هم خلق شده است که گرد او طواف کنیم و لبیک عاشقی گوییم؟

دلتنگیم آقا! دلتنگیم که در همین روزهایی که به عشق محرم شما سپری می‌شود، ناگهان بی سروپایی در رسانه ملی ظاهر می‌شود و در مقابل چشمان حیرت زده عاشقان سیدالشهدا اراجیفی به هم می‌بافد که این قلم شرم دارد از بیان دوباره‌اش. می‌نشیند در مقابل میلیون‌ها سینه چاک حضرت ابالاحرار و می‌گوید فایده این اشک‌ها چیست؟ بی‌شرمانه می‌گوید: اینقدر هزینه می‌کنیم برای ایام تاسوعا و عاشورا چه فایده‌ای دارد، چهار نفر گریه می‌کنند و می روند! و ثابت می‌کند که در تمام این سال‌هایی که در دانشگاه‌ها پرسه زده، فقط کتاب حمل کرده و ذره‌ای معرفت نصیبش نشده که اگر نصیبی برده بود، دست کم جامعه‌اش را درست می‌شناخت و می‌دانست که همین اشک محور وحدت همه تاریخ است و و اوج سلوک تمام مردمی که بودند و هستند و خواهند آمد.

قرآن خوب این جماعت را به ما معرفی کرده است که مصداق «صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لاَ یَعْقِلُونَ» اند. کور شده‌اند و نمی‌بینند که هستی بر محور همین اشک‌ها می‌چرخد و کر شده‌‌اند که ندای تاریخی «صلی الله علی الباکین علی الحسین» به گوششان نخورده. لال شده است زبانشان از بیان حق و عقلی برایشان نمانده تا لگامی بر زبانشان زند. اینجا دیگر مجال بحث و فلسفه‌بافی نیست که بخواهیم برهان اقامه کنیم و روز روشن را نشانشان دهیم که کلام حق در دل‌های تاریکشان منزل نمی‌کند. حالا وقت آن رسیده که رگ گردن‌هایمان را نشانشان دهیم و این بغض گلوگیر را آوار کنیم بر سرشان تا یاد بگیرند اگر هزار مرتبه هم دهان به مشک و گلاب بشوبند، باز هم بردن نام حضرت مصباح الهدی، کمال بی ادبی است.

اگر چشمانتان هنوز سویی برای دیدن چراغ هدایت دارد، سری به یکی از همین هیات‌ها بزنید تا ببینید فایده این اشک‌ها چیست؟ ببینید که تنها نفقطه اشتراک تمام این مردم- با هر سلیقه و اعتقاد و ظاهر- همین اشک‌های طاهر است که بزرگترین سرمایه زندگی شان شده است. شما را نمی‌دانیم، ولی مادران ما با همین اشک‌ها به ما شیر داده‌اند و «حب الحسین وسیله السعدا» را در گوشمان نجوا کرده‌اند که گفت: مادر به اشک روضه مرا شیر داده است/ در شیرم آب کرده ولی سود با من است.

حالا شما در این ساحت مقدس به دنبال نتیجه‌ای هستید که با ذهن بیمارتان همسو باشد؟! همان بهتر که اشک‌های ما در قاموس فرهنگ شما معنا نشود که طهارت و خباثت مانعه الجمع است. همان بهتر که لای کتاب‌هایی پرسه زده‌اید که در صفحاتش داستان فطرس ملک نبود که با اشک بر سیدالشهدا پر پرواز گرفت. شما که پرواز جنون انسان‌های گریان هم عصر خود را نمی‌بینید، چگونه درک می‌کنید داستان فطرس ملک را؟ همان بهتر که ماجرای توبه آدم ابوالبشر را درک نکرده‌اید که وقتی از جبرئیل «بحق‌الحسین» را شنید، بی‌اختیار اشک ریخت و این میراث مبارک را برای فرزندانش گذاشت.

این گستاخی‌ها، نتیجه غایی همان حرف‌هایی است که هراز گاهی به نام «آسیب‌شناسی» به گوش می‌رسد و اعلاترین اعتقادات ما را به سخره می‌گیرد. حالا دیگر با صراحت و در اوج وقاحت می‌گویند که این اشک‌ها چه فایده دارد؟ و اگر خوب چشمانشان را باز کنند، می‌بینند که ساده‌ترین فایده این اشک‌ها غیرتی است که امروز خون ما را به جوش آورده و چشمانمان را خون ساخته است. ساده‌ترین مطالبه ما از این نمایش بی غیرتی که متاسفانه در رسانه ملی شاهدش بودیم، عذرخواهی از تمام عاشقانی است که به عزیزترین بهانه زندگی‌شان اهانت شد. متولیان فرهنگی کشور و علی‌الخصوص رسانه ملی نیز باید غیرت دینی خود را نشان دهند و با برخوردی قاطع، راه دوباره این گستاخی‌ها را سد کنند.

http://old.jamnews.ir/Images/News/Larg_Pic/2-9-1390/IMAGE634576709628318750.jpg

و به کوری چشم همه آنهایی که برای نفس کشیدن بیهوده خود فایده می‌بینند و برای اشک‌های ما نه، می‌گوییم:

ابریم که ارث پدری‌مان اشک است

مشق شب و درس سحری‌مان اشک است

هر کس به زبان خود سخن می‌گوید

ما نیز زبان مادری‌مان اشک است


حضرت ابولؤلؤ رحمة الله علیه
پنجشنبه شانزدهم مرداد 1393 ساعت 23:57 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
شأن و مقام حضرت ابولولو رحمة الله علیه در لسان روایات معصومین علیهم السلام


اوصاف و تعابیر دلالت کننده بر مقام آن بزرگوار و عظمت اقدام منحصر به فرد وی در نزد اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام متعدد است که ما در اینجا به ذکر اوصافی با استفاده از "روایت احمد بن اسحاق قمی" بسنده می کنیم:


۱- او کسی است که خداوند به دست او دشمن خود و رسولش را هلاک نمود.


۲- او کسی است که به دست او خداوند نفرین حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را در حق عمر مستجاب فرمود.


۳- او کسی است که خداوند بواسطه او قول خود در قران را محقق نمود که (فتلک بیوتهم خاویة بما ظلموا)


۴- او کسی است که شوکت مبغض رسول خدا ص را در هم شکست.


۵- او کسی است که بواسطه او فرعون اهل بیت پیامبر و ظالم در حق آنان و غاصب حقوق و از بین برنده حرمت آنان را هلاک ساخت.


۶- او کسی است که رئیس منافقین و بتِ "جبت" را ازبین برد.


۷- او کسی است که خداوند بواسطه اقدام او چشم رسول خدا ص را روشن ساخت.


۸- او کسی است که خداوند بواسطه او غم و غصه اهل بیت علیهم السلام را مبدل به خشنودی ساخت.


۹- او کسی است که خداوند به واسطه او انتقام خون اهل بیت علیهم السلام را باز ستاند.


۱۰- او کسی است که خداوند به واسطه او لباس سیاه را از اهل بیت علیهم السلام و پیروانش بیرون کرد.


۱۱- او کسی است که غمهای اهل بیت علیهم السلام را برطرف ساخت.


۱۲- او کسی است که خشنودی و سرور را به شیعیان اهل بیت علیهم السلام باز گردانید.


۱۳- او کسی است که عید برای اهل بیت علیهم السلام را ایجاد کرد.


۱۴- او کسی است که خشنودی را برای اهل بیت علیهم السلام پدید آورد.


۱۵- او کسی است که دشمن اهل بیت علیهم السلام را مغلوب ساخت.


۱۶- او کسی است که ضلالت و گمراهی را از بین برد.


۱۷- او کسی است که مومنین را راحت ساخت.


۱۸- او کسی است که سر و راز منافقین را افشاء ساخت.


۱۹- او کسی است که مظلوم را نصرت بخشید.


۲۰- او کسی است که بدعتها را برای مسلمانان کشف نمود.


اوصاف فوق و دیگر اوصافی که برای او از روایات و احادیث استفاده می گردد نشانگر علو ایمان و بلندی مقام و مرتبه او در بهشت خواهد بود. که ناگفته پیداست که رسیدن به چنین توفیقی که در بالا ذکر گردید بدون توفیقی از سوی خداوند جل جلاله و علی میسر نمی گردد. (انما یتقبل الله من المتقین) مائده۲۷

http://s5.picofile.com/file/8133982950/abulolo110.jpg


نثار روح ملکوتی قداره کش مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام؛ پهلوان حضرت بابا شجاع الدین فیروز کاشی ابولولو رحمة الله علیه، صلوات...


البقیع لنا
سه شنبه چهاردهم مرداد 1393 ساعت 19:8 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
بیش از 400 میلیون شیعه در جهان

همگی باید فریاد بقیع لنا سر دهیم

باید برای آزادسازی بقیع از چنگال وهابیت کاری کنیم

اگر ما شیعیان بی تفاوت نبودیم بازسازی بقیع یک سال هم طول نمی کشید

فرموده پیامبر را فراموش کرده ایم

بر طبق روايتي صحیح از مرحوم شيخ طوسي (رحمة الله علیه) در تهذيب الأحكام از نبي مكرم (صلي الله عليه و آله) كه به امیرالمؤمنین مولا علي (عليه السلام) فرمودند:

تو از دنيا مي‌روي و قبور شما و قبور فرزندان شما، زيارتگاه شيعيان خالص ما مي‌شوند.

... فيعمرون قبوركم و يكثرون زيارتها تقربا منهم إلي الله مودة منهم لرسوله، أولئك يا علي المخصوصون بشفاعتي والواردون حوضي و هم زواري غدا في الجنة.

شيعيان مي‌آيند قبور شما را تعمير و بازسازي مي‌كنند قربة إلي الله ... شفاعت ويژه من شامل اينها خواهد شد و فرداي قيامت در كنار حوض كوثر وارد بر من مي‌شويد و در بهشت به زيارت من مي‌رسند.

تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي، ج6، ص22، ح50 ـ وسائل الشيعة (چاپ آل البيت) للحر العاملي، ج14، ص383، ح19433

این که پیامبر گرامی اسلام از واژه "یعمرون" برای قبور مطهر ائمه اطهار استفاده کرده اندجای بسی تامل است چرا که پس از رحلت ایشان و مصائب جانگداز خاندان عصمت و طهارت تا کنون قبور مطهر ائمه اطهارهمیشه مورد جسارت مشرکان و دشمنان اهل بیت قرار گرفته ، تعمیر و بازسازی این مراقد شریفه به عنوان یکی از وظایف مهم شیعیان شمرده شده است.

حال سئوال؟؟؟

این شیعیان کجایند؟

چرا باید بقیع با وجود حدود 500 میلیون شیعه ویران باشه؟

این وضعی که در بقیع مشاهده میکنیم یک ظلم واضح و اهانت بزرگ به پیامبر و خاندانش است

این وضعیت (ویرانی بقیع) که 91 سال ادامه پیدا کرده ،نشان دهنده خذلان شیعیان است

اگر شیعیان بی تفاوت نبودند بازسازی بقیع یک سال هم طول نمی کشید تمام شیعیان اهل بیت را دوست دارند و دوست دارند که به آن بزرگواران خدمت کنند پس چرا نسبت به این مسئله بی تفاوت هستند؟!!!

شاید تصور شود که قدرت دفع این ظلم وستم را نداریم وهابیان با تکیه به قدرت بزرگی چون انگلیس دست به این کار زنند و ما فکر می کنیم توان مقابله با این ها را نداریم

و نمی توان این ظلم را از اهل بیت دفع کنیم ولی وقتی به صفحات تاریخ جستجو کنیم درمی یابیم که این فکر کاملا اشتباه است و این روش با قرآن و روایات اهل بیت سازگار نیست
 
در طول تاریخ و در موارد فراوان مردم در مقابل ابر قدرتها پیروز شده اند داستان لغو امتیاز تنباکو در ایران که منجر به خارج شدن استعمار انگلیس شد و نهضت بزرگ گاندی و ....
 
بر ما واجب است سعی کرده،حرکت وتلاش خود را برای بازسازی این مراقد مطهر انجام دهیم این اقدام باعث می شود نزد پیامبر و آل پاکش رو سفید باشیم بعضی کارها احتیاج به اجتماع تلاش ها دارد،یعنی همه باید کار کرده، زحمت بکشند تلاش هر شیعه قطره دریا است
 
متاسفانه بعضی از افراد بر این باورند که امام زمان می آید و آن حضرت قبور ائمه بقیع را می سازد.
 
این گونه تفکر تأسف بار است امام بیایند و قبور بقیع را بسازند
 
شرمنده ایم مولایم، شرمنده ایم که نزدیک یک قرن گذشت  و شیعه ای پیدا نشد تا قبور اجداد مطهر شما را بسازد و منتظر هستیم و دست روی دست گذاشتیم تا شما بیایید و بسازیید در روز ظهورتان هم شرمنده هستیم روی نگاه کردن به شما را نداریم به خاطر کم کاری هایی که می کنیم به دلیل این که یاورتان نبودیم به دلیل این خذلان و بی تفاوتی هایمان
 
بمیرم برای غربت اقای مظلوممان شاید هم بی تفاوتیم چون خیلی دور شدیم از خدا دور شدیم از رسول خدا دور شدیم از اهل بیت اطهار دور شدیم از مولا و سرورمان امام زمانمان دور شدیم.

آنقدر دور که فراموش کردیم حرم امامانمان ویران شده شاید مدینه باشی..

ای تنها زائر غربت دیرینه ی بقیع...
 
نمی دانم در آن تاریکی شب  در میان حرامیان وهابی می توانی بلند گریه کنی یا نه؟
 
آخر بغض هایت را کجا می شکنی؟؟
 
بغض های در گلومانده ات مرا به یاد بغض های حسنین علیهماالسلام در تشییع شبانه ی مادر خلقت می اندازد...

ای وای که چقدر این خاندان مظلومند و چقدر من بی تفاوت...
 
ای نفس بس است....رها کن تعلقات زمینی ات را!
 
ای نفس، اهل آسمان آرزو دارند جایت بودند تا با بذل همه چیز در راه امامشان، مقرب ترین درگاه الهی شوند

سالروز تخریب بقیع را به قلب داغدار ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه) تسلیت می گویم.
 
منبع: سایبان آرامش
**************

مولایم مهدی جان به خدا قسم بدون تو سخت است ما در زیارت آل یاسین میخوانیم نصرتی معدة لکم و مودتی خالصة لکم

دوستان عزیز پس بسم الله

جهت ارسال نامه ی اعتراض به سازمان ملل متحد ( که این نامه شامل محکوم کردن جنایات وهابیت در تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام می باشد و اینکه همه ما شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام خواهان بازسازی این قبور هستیم ) به وبلاگ زیر مراجعه بفرمائید

زمینه سازان ظهور

 

 
http://s5.picofile.com/file/8133604150/baqi.jpg

سزاوار است در بقیع برای امام حسن، باب الکرم درست کنیم

با طلا دور مرقد امام سجاد، بیتی از محتشم درست کنیم

باید برای امام باقر و امام صادق دارالقلم درست کنیم

نزد قبر ام البنین مادر عباس، نمادی از مشک و دست و علم درست کنیم

مداحان در این مکان دودمه لازم نیست، شاعران چاردم درست کنید

به کریم خانی می گوئیم برای بقیع مثل مشهد رضا قطعه "آمده ام" درست کند

دور یه گنبد بزرگ چهار گلدسته می گذاریم، ولی از داغ مادر خم درست می کنیم

کاش حالا که هرچیزی را نمی سازند کوچه را دست کم درست کنند

بگذارید کوچه را در ادامه طرح، باید از حرم تا حرم درست کنیم


تطبیر فی ماتم الحسین بن الحیدر
پنجشنبه نهم مرداد 1393 ساعت 22:23 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

روز غم حسین که باشد غم بشر
جانم زمهر و عشق او گردیده شعله ور


آماده جهاد شوم پوشم زتن کفن
سر میتراشم و به کفم شمشیر پر شرر


همدست همزبان به همراه دوستان
سر میدهم شعار حیدر حیدر حیدر


خون ریزم از سرم چو نبودم به کربلا
تا یاریش کنم، شوم بر خصم حمله ور


در را مکتب حسین و عزای او
باکی نباشدم ز شهادت؛ زنم به سر

http://www.gigpars.com/upload/dsh3_beitolabass_275.jpg

همه ما می دانیم روایت سرشکستن حضرت زینب سلام الله علیها از مسلم جصاص در کتب معتبری مثل بحار الأنوار جلد 45، صفحه 115 و جلد109، 91 و جلد6 و همینطور در کتاب نورالعین فی مشهد الحسین و کتاب المجالس الفاخرة فی مصائب العترة الطاهرة، صفحه315  و کتاب هایی دیگر از جمله مقاتل و در این کتب روایت از مسلم جصاص نقل شده که:  ........ و حضرت زينب مظلومه سلام الله علیها وقتي كه اين سر مطهر را ديد (سر مطهر آقا امام حسین علیه السلام) بي اختيار شده سر خود را به چوبه جلوي محمل زد چنانكه خون از زير مقنعه اش فروريخت...

 

اما آیا این روایات صحیح است؛ پاسخ به این سئوال را بزرگ مرجع عالیقدر جهان شیعه حضرت آیت الله العظمی حاج سید صادق حسینی شیرازی مدظله العالی، در استفتائی که از ایشان سئوال شده داده اند:

سئوال از محضرت آیت الله العظمی سید صادق شیرازی: آیا روایت «مسلم جصاص» مبنی بر این که حضرت زینب سلام الله علیها سر مبارک خود را به چوبه ی محمل زدند معتبر است؟

 جواب:

در معتبر بودن این روایت همین مقدار کافی است که:
1. تقریر صدها تن از مراجع معاصر و مراجع روزگاران گذشته است، بدین معنا که هنگام شنیدن این روایت از خطیبان مذهبی با آنان همراهی کرده، هیچ اعتراض نسبت به آن ابراز نداشتند.
2. بزرگانِ فقهای ما در علوم: فقه، حدیث و رجال به طور پیاپی این روایت را پذیرفته اند، لذا بنابر اصطلاح علم حدیث، این حدیث «مقبوله» و مورد اعتماد است. (بحار الأنوار جلد 45، صفحه 115 و جلد109، 91)
3. دانشمند متبحر در علم رجال و حدیث و کارشناس اسناد و روایات، یعنی مرحوم علامه مجلسی قدس سره در کتاب بحارالانوار خود، این حدیث را از پاره ای منابع معتبر نقل کرده است.

4. سید الطائفة، عالم بزرگ مرحوم سید عبدالحسین شرف الدین قدس سره به این روایت اعتماد و آن را در کتاب «المجالس الفاخرة فی مصائب العترة الطاهرة، صفحه315» نقل کرده است.

البته باوجود معتبر بودن این روایت بعضی ها می گویند که حضرت زینب سلام الله علیها بر شتر بی جهاز سوار شدند و کجاوه و محملی در کار نبوده، درست می گویند لحظه اي كه خانم مي خواستند سوار بر مركب بشوند شب يازدهم در صحرا بعد از اينكه همه رو سوار كردند ، در مقاتل هست كه شتــــر ها بي محمل بودند؛ اما این افراد نیمه کاره بلدند چون

اين ملعونين اسرا رو ٤٠ منزل بردند و شهر به شهر گردوندند تا مثلا مردم ببينند كه عاقبت مخالفت با حاكم چيه. در مقاتل آمده كه در بعضي از شهرها، مردم به حالت ترحم چيزهايي به اين مخدرات مي دادند
و در جايي هم هست كه بانو زینب سلام الله علیها از بعضي از بانواني كه ميشناختند طلب معجر كردند، البته معجر نداشتن به معناي زبانم لال بي حجاب بودن نه! معجر چيزي بوده كه روي جلابيب مي انداختند تا حجم بدن معلوم نباشه
تقريبا مثل كسي كه الان مانتو و مقنعه و چادر بذاره بعدش چادر رو از سرش بكشن.
و در بين راه اين حرامي ها دلشون به حال اين اسرا مي سوخته و براي اينكه اين بچه ها از روي شتــــر ها نيفتند در صحرا و بعدا بتوانند بابت هر كدامشان جايز بيشتري بگيرند در مقاتل هست كه بعضي از شترها رو مجهز به كجاوه كردند
البته از كيدشون هم مي تونه باشه، كه بگن ببينيد ما با كساني كه عليه ما جنگيدند چقدر خوب بر خورد مي كنيم!
و اين اتفاق سر كوبيدن به محمل در بازار شام افتاده زماني كه سر مبارك شروع به قرآن خواندن مي كنه و بي بي زینب کبری سلام الله علیها سر به محمل مي كوبند

http://s5.picofile.com/file/8132850018/ya_zeinab.jpg

سربه محمل زد جهان راخواب کرد

سر شکستن را به عالم باب کرد

می زنم تازنده ام بی واهمه

صبح عاشورا به روی سر قمه

 

و همه ما می دانیم بسیاری از انبیاء مقرب از کربلا گذر کردند؛ در سرزمین کربلا به طریقی سر آنها شکسته و خون از سر آنها جاری شده مانند حضرت ابراهیم علیه السلام و برخی پایشان شکسته مانند حضرت آدم علیه السلام و وقتی دلیل را سئوال کردند جواب آمد: به خاطر همدردی با حسین که خون پاکش در این سرزمین جریان خواهد یافت

 حضرت ابراهیم خلیل الله علیه السلام سوار بر مرکب بود که به کربلا رسید، پای اسبش لغزید و به زمین خورد و سر حضرت ابراهیم شکافت. رو به آسمان کرد و گفت:پروردگارا چه لغزشی از من رخ داده است؟به اراده الهی مرکبش به سخن آمد و گفت: شرمندگی من بسیار شد، اما علت این است که در این سرزمین فرزند آخرین پیام آور خدا به شهادت خواهد رسید و در همدردی با اوست که خون پاک تو نیز در اینجا جریان یافت.

این روایت معتبر در که در کتاب شریف بحار الانوار جلد 44 صفحه 243 آمده نشان از آن می دهد که حضرت ابراهیم هم به خواست خدا، سرش بر زمین خورد و شکافته شد و خون جاری گشت.

پس نتیجه می گیریم خون جاری شدن در عزای امام حسین علیه السلام مورد قبول خداوند بزرگ و بلند مرتبه است...

 

و در پایان سخنی از آیت الله بهاء الدینی که فرمودند: روز عاشورا وقتی قمه زنها قمه زدند دیدم هر قمه زنی خیلی بی حاله ملائکه زیر بغلش رو گرفتند...

 

اما بعد، روز عاشورا، علامه امینی رحمت الله علیه که صاحب کتاب ارزشمند الغدیر و باعث سربلندی شیعیان هستند، کنار در ورودی حرم امام حسین علیه السلام ایستاده بود، که عده ای با سر و روی خونین وارد حرم آقا شدند.

شخصی بـه علامه گفت: آقا این کارها جزو دین است؟؟؟(این کارها جائز است)

علامه امینی فرمودند:این کارها عین دین است؛چرا که ما غدیر را محکم نگرفتیم و دشمنان، آن را کم رنگ کردند، اما عزای امام حسین علیه السلام را باید با چنگ و دندان حفظ کرد.


امیری حسین و نعم الامیر
شنبه چهارم مرداد 1393 ساعت 14:43 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
چند وقت پیش به یه سایتی برخوردم که از شور حسینی و هروله در عزای امام حسین انتقاد میکرد و می گفت نیازی نیست...

اما جواب، البته امثال این فرد زیاد پیدا میشن، یکی دوتا نیستن، این جواب به همه اون افراده...

تمام پولدارهای کره زمین واجب برن مکه کنار مکه واجب است یک خیابون سرپوشیده 400متری هفت بار میان و میرن، سعی و صفا و مروه، اون وقت تو اون 400 متر 40 متر رو باید با هیجان برن میگن اون 40 متر 40 متریـه که هاجر وقتی دنبال آب میرفته با هیجان میرفته چون میدید بچه ش داره از تشنگی می میره بالاخره برای کودک مکه (اسماعیل) آب پیدا شد، اما برای کودک کربلا (حضرت علی اصغر) آب پیدا نشد

چطور همه حاجی های پولدار، همه مراجع تقلید، همه رئیس جمهورها، همه پولدارهای عالم باید بروند برای کودکی که براش آبی پیدا شد هروله کنند، اونوقت برای کودکی که آب پیدا نـشد هروله نکنیم؟؟؟

بخش هایی از سخنرانی آقای قرائتی

http://s5.picofile.com/file/8131960918/harvale.jpg

فاطمیه سال گذشته بود یکی از این آدمایی که خیلی خودشو متمدن و امروزی و مدرن می دونست، در حالی که هیچی هم نیست برگشته میگه چرا همش پیرهن سیاه می پوشید؛ البته این بار اول نیست که امثال این جور آدما به مشکی پوشهای اهل بیت گیر میدن

میگن: چیه همش سیاه می پوشید...فاطمیه، سیاه...محرم، سیاه...برای هر امامی که شهید میشه لباس سیاه میپوشید

در جواب تمسخر اونها باید آیه 38 سوره هود رو مثل زد

إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ

 اگر امروز شما ما را مسخره می کنید ما هم روزی شما را تمسخر خواهیم کرد.

http://s5.picofile.com/file/8130795534/473120_IMG_2167_1_.jpg

 

پیر پاک دل، آقا جان، سید مهدی موسوی می فرمود:

هر چرک و کثافتی، شوینده ای مخصوصی دارد... و شوینده ی گناه و جرم، فقط و فقط گریه بر سید الشهداء است

لباس زوار خانه خدا سفید است، که به آن احرام می گویند و خیلی سریع، لکه ها را نشان می دهد، اما جامه ی عزادران حسین علیه السلام سیاه است، که لکه ها را به سادگی نشان نمی دهد، چرا که اباعبدالله علیه السلام (اِلهُ العاصین) است و بر گناه گنهکاران پرده می پوشاند...

 

 آقا تو فجر صادقی و من شبی دروغ
با خود سیاه هستم و با تو سپیده ام
حالا به اشک بر تو فقط پاک می شوم
این را زچشمه های طهارت شنیده ام

http://s5.picofile.com/file/8131963526/pirhan_siyah.jpg

پیراهن عزای تو "جوشن کبیر" ماست
ذکر سلام بر تو" دعای مجیر" ماست
پیراهنی که پرچم سیّار کربلاست
بر شانه بلند ، ولی سر بزیر ماست
ما را دراین لباس بهشتی کفن کنید
زیرا پر از شمیم خوش و دلپذیر ماست
ما از غبار روضه ، شفاها گرفته ایم
فردا هم ، این لباس عزا، دستگیر ماست
هرکس بر این لباس عزا طعنه می زند
فردا برای یک نخ آن هم ،اسیر ماست
روضه شروع شد؛ روضه ی جانسوز پیرهن
آن پیرهن که سایه عرش حریر ماست
جانم فدای پیرهن مثله مثله اش
آن کشته فتاده به هامون امیر ماست


حسین را دوست می دارم
سه شنبه سی و یکم تیر 1393 ساعت 19:33 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

مشرف گشت سلمان بر حضور حضرت زهرا
که ای خیر النسا،در دل مرا رازیست پر معنا

ندانم از چه بی تاب حسین است این دل شیدا
ولایش در دل زارم حسین را دوست میدارم

به سلمان فاطمه فرمود که ای سردار ایرانی
بدان دردی که تو داری ندارد هیچ درمانی

مرا هم این چنین رازی بود در سینه پنهانی
به عشق او گرفتارم،حسین را دوست میدارم

غرض زهرا و سلمان بر حضور مرتضی رفتند
محبان مشکل خود را به آن مشکل گشا گفتند


به جای چاره سازی از علی این جمله بشنفتند:
منی که فخر ابرارم حسین را دوست میدارم

کلید حل این مشکل به دست مصطفی باشد
سه عاشق آمدند آنجا که طاها را سرا باشد

رسول الله فرمود عشق من بیش از شما باشد
حسینٌ مِنّی أذکارَم ، حسین را دوست می دارم

چو حل این معما بر پیمبر نیز مشکل شد
امین وحی با این زمزمه از عرش نازل شد

که : یا احمد خدا گوید حدیث عشق کامل شد
قسم بر چرخ دوّارم ، حسین را دوست میدارم

http://s5.picofile.com/file/8131376376/imam_hussain.jpg

نقل کرده اند در  ایام سالگرد عارف بالله حاج سید جعفر موسوی بود، که فرزند بزرگوارش آقا جان سید مهدی موسوی فرمود:

می دانید چرا حسین بن علی علیه السلام کفن نشده ؟

عرض کردند: نه، آقا نمی دانم ؟

فرمود: حسین را نمی شود پوشاند!

پیامبر اکرم را کفن کردند، علی مرتضی، فاطمه ی زهرا، امام حسن مجتبی را نیز؛ ولی فقط حسین را نمی شود پوشاند؛ نـه جسم و نـه ذکرش را. در تمام دوران ها هرچه کردند اورا بپوشانند، نـتوانستند و نـخواهند توانست. ذکر و نام او و ... را نمی شود پوشاند!

وقتی این مطلب را برای شاعر و مداح با اخلاص اهل بیت، حاج آقای رستگار تعریف کردند؛ ایشان فرمود:

حسین علیه السلام حقیقت عریان است.


فزت و رب الکعبه
شنبه بیست و هشتم تیر 1393 ساعت 17:2 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

 بی تو فضای خانه چه دلگیر می شود
زینب ز درد دوری تو پیر می شود
هر شب کنار بستر تو گریه می کند
اشکش ز هجر روی تو تبخیر می شود
در هر زمان که چادر خاکی به سر کند
در دیده ام بلای تو تصویر می شود
ای مونس قدیمی قامت کمان من
حیدر به جرم عشق تو تکفیر می شود
کار علی رسیده به جایی که بعد تو
از طعنه ی عدوی تو تحقیر می شود
وقتی نظر به تیزی مسمار می کنم
در سینه درد و رنج تو تکثیر می شود
با این سکوت طایفه ی قدر ناشناس
حیدر به کنج خانه زمین گیر می شود

http://s5.picofile.com/file/8130837284/shahadat_amiralmoemenin.jpg


کم نمکدان تو را هر که نمک خورد شکست
باز با زخم سرت کعبه ترک خورد شکست

+امشب ذکر لب همه فقیران و یتیمان کوفه این است:

حالا فهمیدیم علی بوده...


تهدمت والله ارکان الهدی
چهارشنبه بیست و پنجم تیر 1393 ساعت 18:52 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

السلام علیک یا امیرالمؤمنین یا صدیق اکبر یا فاروق اعظم یا اسدالله الغالب یا علی بن ابیطالب


يك جور زدند كه از دو زانو افتاد
يا فاطمه اي گفت و به پهلو افتاد
از شدت ضربه سر فقط باز نشد
چه فاصله اي بين دو ابرو افتاد

http://s5.picofile.com/file/8130362092/shahadat_imam_ali.jpg

یــا عــلــی

بی تو فضای خانه چه دلگیر می شود
زینب ز درد دوری تو پیر می شود
هر شب کنار بستر تو گریه می کند
اشکش ز هجر روی تو تبخیر می شود
در هر زمان که چادر خاکی به سر کند
در دیده ام بلای تو تصویر می شود
ای مونس قدیمی قامت کمان من
حیدر به جرم عشق تو تکفیر می شود
کار علی رسیده به جایی که بعد تو
از طعنه ی عدوی تو تحقیر می شود
وقتی نظر به تیزی مسمار می کنم
در سینه درد و رنج تو تکثیر می شود
با این سکوت طایفه ی قدر ناشناس
حیدر به کنج خانه زمین گیر می شود


آجرک الله یا بقیة الله

اللهم العن قتلة امیرالمؤمنین علیه السلام


اجتهاد مرحوم آیت الله العظمی سید محمد حسینی شیرازی رحمة الله علیه
چهارشنبه هجدهم تیر 1393 ساعت 11:23 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

http://www.persian.shirazi.ir/upload/pics/imam-shirazi.jpg

عده ای هستند که میخوان اجتهاد عالم بزرگ جهان شیعه سلطان المؤلفین مرحوم آیت الله العظمی سید محمد حسینی شیرازی رحمة الله علیه رو زیر سئوال ببرند و با سند میان میگن که مرحوم آیت الله خوئی رحمة الله علیه، اجتهاد ایشون رو رد کرده و از اونجایی هم که حرف آیت الله خوئی برای همه سند هست و ایشون عادل بودند، پس مرجعیت مرحوم آیت الله سید محمد شیرازی زیر سئوال قرار دارد................

 

قبل از این جواب این سئوال و سوء تفاهم داده بشه ببینید که مرحوم آیت الله سید محمد شیرازی(رحمه الله) از بالغ بر 40 مجتهد و مرجع تقلید بزرگ کربلا اجازه اجتهاد داشت که عبارتند:

آيةالله العظمى السيد هادي الميلاني(قدس سره).
آية الله العظمى السيد ميرزا مهدي الشيرازي(قدس سره).
آية الله العظمى السيد علي البهبهاني الراهرمزي(قدس سره)(المعروف به عمق العلمي و تبحر)

جمعی از علما و مجتهدین بزرگ کربلا به مقام علمی و مرجعیت آن مرحوم اعتراف کرده اند یا او را بر اداره حوزه علمیه کربلا گمارده اند، که بعضی از ایشان عبارتند:

آية الله السيد أسدالله الأصفهاني (صاحب رسالة عمليّة)
آية الله الشيخ جعفر الرشتي
آية الله السيد زين العابدين الكاشاني [از اعضای جلسات علمی (کمبانی)]
آية الله الشيخ علي العيثان (از مجتهدین بزرگ و علمای شیعه عربستان)
آية الله الشيخ محمد الهاجري (از علمای بزرگ)
آية الله الشيخ محمد الكلباسي
آية الله الشيخ محمد الشاهرودي
حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمود دانش
آية الله العظمى السيد الفاطمي الأبهري
آية الله العظمى السيد عبد الله الشبستري
آية الله العظمى السيد محمد علي الطباطبائي
آية الله الشيخ مرتضى الأردكاني
آية الله الحاج ميرزا علي الغروي العلياري
آية الله السيد رضي الدين الشيرازي
آية الله الشيخ حسن سعيد
آية الله السيد علي الرئيسي الكركاني
آية الله الشيخ أختر عباس النجفي
آية الله الشيخ حسين البرقي
آية الله السيد حسين العلوي الخراساني
آية الله نصرالله الشبستري
آية الله الشيخ إبراهيم المشكيني
آية الله الشيخ محمد الهجري
آية الله العظمى الشيخ يحيى النوري
آية الله الشيخ محمد حسين اللنكراني
آية الله الشيخ هاشم الصالحي
آية الله الشيخ مهدي الحائري الطهراني
آية الله السيد محمد كاظم المدرسي
أحمد الموسوي الفالي
آية الله الشيخ أحمد الباياني
آية الله السيد حميد الحسن
محمد كاظم القزويني.
آية الله الشيخ أبو القاسم الروحاني.
مرتضى القزويني.
أحمد الإمامي الأصفهاني.
آية الله الشيخ محمد علي الفاضلي
آية الله السيد محمد علي العالمي البلخابي
آية الله الشيخ مهدي فقيه إيماني

مرحوم شیرازی بیش از 1000 جلد (چیزی حدود 1500 جلد) تألیفات در زمینه های مختلف دینی و فقهی، تاریخی، سیاسی، اجتماعی، قرآن و لغت عرب دارند که معروف ترین آن ها مجموعه کتاب "موسوعة الفقهیة" است که بیش از 150 جلد می باشد!

فرزند ارشد ایشان سید محمد رضا در کتاب "خاطراتی از پدر"، می نویسد:  آن فقید به اهمیّت نوشتن معتقد بود و آن را رکنی مهم از ارکان نهضت فرهنگی می دید.  ایشان از هر فرصتی برای تألیف استفاده می کردند همانطور که دیگران بر این اعتراف کردند"(عندما يتحدث الأبناء. ص65) و محمد حسین علی الصغیر در کتاب "انفجار حقیقت" می نویسد: "آقای شیرازی از جوانی حتی دوران سالخوردگی و در 60 سال از عمر مبارک خود بر نوشتن حریص بود"(انفجار الحقیقة. محمد حسین الصغیر. ص100)

 

اوّلین اجازه اجتهاد

اولین اجازه اجتهاد مرحوم آیت الله العظمی سید محمد شیرازی(رضوان الله تعالی علیه) را پدر بزرگوارشان، میرزا مهدی شیرازی(رحمه الله) در سال 1379 ه.ق. مرقوم فرمودند که متن آن چنین است:

الحمد لله وكفى والسلام على محمد وآله الذين اصطفى، أما بعد: فقد طالعت أجزاء من كتاب (الفقه): شرح العروة الوثقى؛ لولدنا المسدّد الحاج السيد محمد الحسيني الشيرازي؛ فوجدته قوّي الحجّة وافي الاستدلال، ممّا يدّل على أنّ مؤلفّه بلغ درجة الاجتهاد. جعله الله تعالى من أهل السداد، واسئله سبحانه أن يوفقه لمراضيه ويجعل مستقبله خيراً من ماضيه وهو الموّفق المعين

حمد خدای راست و او کافیست و درود و سلام بر محمد و خاندان برگزیده او؛ امّا بعد: اجزایی از کتاب الفقه را مطالعه کردم: از جمله شرح العروة الوثقی؛ که توسط فرزند برومندمان حاج سید محمد حسینی شیرازی نوشته شده است. پس این کتاب را در احتجاج کردن قدرتمند و در استدلال توانا یافتم که نشان می دهد مؤلف آن به درجه اجتهاد رسیده است. خداوند تبارک و تعالی او را از درستکاران قرار دهد و از خدای می خواهم به رضای خودش او را موفق بدارد و آینده اش را بهتر از گذشته اش کند و اوست توفیق دهند و یاری رساننده

(متن این اجازه اجتهاد در کتاب الامام الشیرازی: فکره، منهجه و مواقفه ص 145 از عبدالحلیم محمد آمده.)

حال شاید اشکال وارد شود که از کجا معلوم که اجازه اجتهاد نوشته شده توسط میرزا مهدی از روی محبت پدر به فرزند نبوده باشد؟

پاسخ این است:

اوّلاً میرزا مهدی شیرازی فردی بود که تقوا و ورعش شهرت خاص و عام داشت طوری که سید عبدالهادی شیرازی، رهبر مبارزه با کمونیست ها در عراق، درباره او می گوید: 40 سال با میرزا مهدی زندگی کردم تا به حال ندیدم مکروهی از او سر بزند. و افراد دیگری هم چنین جمله ای راجع به ایشان گفته اند.

نظر آیت الله بهجت راجع به پدر ایشان میرزا مهدی:

من هیچکس را در خواندن قرآن مثل آقا میرزا مهدی ندیدم،ایشان در ماه مبارک رمضان هرشب از سر شب تا صبح در حرم سید الشهداء قرآن میخواند (زمزم عرفان - خاطرات ری شهری از بهجت - ص 36)

ثانیاً میرزا مهدی فرموده اند "اجزایی از آن کتاب را مطالعه نمودم..." یعنی ایشان با اطلاع اجازه اجتهاد را صادر کردند نه از روی هوا!

در علم ایشان همین بس که مرجع تقلید کربلا و از کاندید های مرجعیت عامه پس از آیت الله العظمی بروجردی بودند اما اجل امانش نداد و قبل از آقای بروجردی به سفر آخرت رفت...

 


 

******************

اما آغاز بحث اصلی پیرامون بیانیه های منتسب به آیت الله خویی و دیگر علمای نجف در رد اجتهاد آن مرحوم!

 

دکتر محمد حسین علی الصغیر، استاد دانشگاه کوفه در کتاب "رهبران فکر دینی و سیاسی در نجف اشرف" می نویسد:

به من خبر رسید که یکی از کسانی که از سید محمد شیرازی بد میگفت، در حالت احتضار و در آستانه مرگ بود. او بسیار متأسف و نا امید بود. پس اعتراف کرد که او از کسانی بوده که به نام مراجع تقلید بزرگ فتوا دروغ ضد سید محمد شیرازی جعل می کرده است! در حالیکه آن مرجع خبردار نبود بلکه سید محمد را بسیار دوست می داشت... برادر عزیز علامه دکتر محمد بحرالعلوم به من گفت: من در لندن بودم و سید شیرازی جلدی از الموسوعة الفقهیة خود را برای من به عنوان هدیه فرستاد. این کتاب ضخیم من را خیره کرد. یکی از علمای بزرگ را دعوت کردم و به او گفتم: چه کسی از ما میتواند چنین تلاش بزرگی را انجام دهد؟ جز این است که نویسنده این کتاب آثار را غربال کرده و بر نوشته های گذشتگان اطلاع پیدا کرده تا بالاخره توانسته این اثر نادر و گرانبها را تحویل دهد؟ سخنان بیهوده را رها کنید و بگذارید این مرد در سکوت کار خود را بکند!(ص 216)


من سخنی از استادمان آیت الله خویی می نویسم تا در تاریخ بماند: "اگر ما سه نفر مثل سید محمد شیرازی را داشتیم دنیا را فتح می کردیم" واین سخن متواتریست که جوانانی که شنیدند نقل کردند مثل برادر علامه سید جواد شهرستانی بزرگ و دیگر وکلای دفتر مرجعیت.(ص 235)

http://s1.picofile.com/file/8124532868/jpg.jpg

 

http://s1.picofile.com/file/8124533000/jpg_1_.jpg

 


 

و این هم استفتائی از آیت الله خویی:



سلام علیکم و رحمة الله

سؤالاتی را تقدیم شما می کنیم و امیدواریم بعد از اطلاع شما از این سؤال ها به آن ها پاسخ دهید:

سئوال اوّل: سابقاً شما فتوایی صادر کردید مبنی بر عدم اجتهاد سید محمد شیرازی صادر کردید. آیا نظر شما همان است؟ و مدرکی که شما بر اساس آن چنین فتوایی دادید چیست؟ آقای خویی بدانید که تعداد خوبی از مراجع تقلید امت اسلامی و مجتهدان هستند که اجتهاد سید محمد حسینی شیرازی را تأیید می کنند حتی برتر از اجتهاد را قائلند مانند آیت الله العظمی سید مهدی شیرازی و شیخ المجتهدین آقا بزرگ طهرانی و آیت الله العظمی شریعتمداری(قدس الله اسرارهم) همچنین آیات مرعشی و سید محمدرضا گلپیگانی و سید محمد صادق روحانی وسید ابراهیم موسوی زنجانی(دام الله بقائهم واياكم أجمعين) همانطور که آیات سید محسن حکیم و سید عبدالهادی شیرازی اداره و چرخاندن حوزه کربلا را به او سپرده بودند

جواب : آن چیزی که در ابتدای سؤال ذکر شده ((سابقاً شما فتوایی صادر کردید الخ...)) صحیح نیست بلکه خطا است که از جهل به ما نسبت داده شده یا اگر از روی علم باشد افترا و بهتان است. و ما بر عکس تکرر سؤال، جز عدم اطلاع پاسخی ندادیم و گفتیم که ایشان نزد ما درس نخوانده اند و در بحث های علمی ما نبودند و در مناسبات این چنینی ملاقاتی با ایشان نداشتیم. و ما در نهایت با "عدم شهادت به اجتهاد" پاسخ دادیم نه "شهادت به عدم اجتهاد". و این چیزی که به ما نسبت داده شده دروغ و تزویر است.

مجلة الشراع العدد 342 تشرين الأول / 1988م

تصویر استفتاء در زیر.

http://dc245.4shared.com/download/cWnYFa7_ba/image1.png?null

 

نظراتی که فقط مربوط به این پست می باشد تائید می گردد

 یا علـی حیدر مدد


روایت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره گروهک تروریستی داعش
جمعه سیزدهم تیر 1393 ساعت 10:31 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

روایت حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره گروهک تروریستی داعش

«حدّثنا نعيم ، عن الوليد بن مسلم ، ورشيد بن أبي قتيل ، عن أبي مروان ، عن عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض ولا تحرّكوا أيديكم ولا أرجلكم ، حتّى يظهر قوم صغار لا يؤبه لهم ، قلوبهم كزبر الحديد أصحاب الدولة ، لا يفون بعهد ولا ميثاق ، يدعون إلى الحقّ وليسوا من أهله ، أسمائهم الكنى ونسبهم الغري ، شعورهم مرخاة كشعور النساء حتّى يختلفوا فيما بينهم ، ثمّ يؤتي الله الحقّ من يشاء»

زماني که پرچم هاي سياه را ديديد از جاي خود حرکت نکنيد - به اين معنا که دعوت آنان باطل است و نبايد به کمک آنان بشتابيد - سپس قومي ضعيف ظاهر مي شوند - به آنها ملحق می شوند - که قلب هايشان مانند براده هاي آهن سخت است، آنها وفادار به هيچ عهدي نيستند، به حق فرا مي خوانند در حاليکه از آن نيستند، اسامي شان، کنيه و نسبت هايشان از نام شهرها گرفته شده؛ موهای خود را مثل زنان بلند می کنند تا اينکه در بين خود اختلاف نظر پيدا مي کنند و خداوند خداوند اهل حق – هر کسي که بخواهد- را ظاهر مي سازد.

منبع، کتب زیر:

احقاق الحق و ازهاق الباطل

همچنین این روایت را ابن طاووس در «الملاحم و الفتن» از کتاب «الفتن» نعيم بن حمّاد نقل کرده

همچنين متقي هندي در «کنزالعمال» آورده است

گفته مي شود اين سخن که مفهوم آن تماما با تروريست هاي "داعش" منطبق است کساني که پرچم هاي سياه دارند، اسامي شان، کنيه است مانند "ابو مصعب، ابوالبراء، ابوبکر و..." و نسبت هايشان به شهرها مي رسد مانند "البغدادي، الحراني و..." .

وقتی اولین بار پرچم داعش رو دیدم که سیاه بود و روش نوشته شده بود لا اله الا الله محمد رسول الله یاد عاشورا افتادم که سپاه بنی امیه و عمر بن سعد با پرچم های لا اله الا الله محمد رسول الله به جنگ با امام حسین علیه السلام اومد

 

تصویر زیر پرچم گروه داعش که سیاه رنگ و در اون عبارت لا اله الا الله محمد رسول الله نوشته شده

http://i.alalam.ir/news/Image/original/2014/06/15/alalam_635384276926761784_25f_4x3.jpg

تصاویر زیر هم ببینید تا متوجه بشید طبق حدیث -موهای خود را مثل زنان بلند می کنند-

http://f.manmote.com/img/daesh-rayat-sood.jpg

http://www.mashreghnews.ir/files/fa/news/1393/1/2/527185_828.jpg

 

http://axgig.com/images/13680120155090423625.jpg

با دیدن پرچم لا اله الا الله محمد رسول الله، گروه داعش یاد شعر زیر هم افتادم

 

با هر تپشی که در دل آگاه است

 

یک نغمه لا اله الا الله است

 

هر جا که بلند است ندای توحید

 

گلبانگ محمد رسول الله است

 

توحید و نبوت و امامت هر سه

 

در گفتن یک علی ولی الله است


زمانه بر سر جنگ است یا علی مددی...مدد ز غیر تو ننگ است یا علی مددی
پنجشنبه پنجم تیر 1393 ساعت 19:59 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )

بـه کوری چشم داعشی ها و اونایـی که نمیتونـن ایــن اسم رو ببینــن

" یــا علــــــــــــــــــــــــــــــــــی "

http://s5.picofile.com/file/8127653226/ya_ali_madad.jpg

 جهان نزد حیدر چو انگشتری است

به هر سو بخواهد بچرخاندش


ﺑﺮﮔﺮﺩ ﺗﺎ ﺳﺮﺑﻨﺪ ﻳﺎﺯﻫﺮﺍ ﻧﺒﺴﺘﻴﻢ ...
شنبه بیست و چهارم خرداد 1393 ساعت 14:54 | | نوشته ‌شده به دست علی رضا | ( )
غیرت شیعه اگر جنبد و بیدار شود
سر هر داعشی رذل سرِ دار شود
دشمن پست اگر قصد حرم را بکند
راهیِ علقمه عباسِ علمدار شود
نسل هر داعشیِ سگ صفت از بیخ زند
ارتش شیعه اگر راهی پیکار شود
بخدا سینه زنِ مست حسین بن علی
نهراسد ز کسی میثم تمّار شود
داعشی زوزه مکش سر به سر شیعه مزار
می کُشم هر که مرا باعث آزار شود...
حضرت صاحبِ ما آمدنَش نزدیک است
و عجب زلزله ای لحظه دیدار شود
وای بر نسل زنا وای بر آن لشگر کفر
وارد جنگ اگر حیدر کرّار شود
 http://alkafeel.net/photos/xlargeImage/828768-IMG_0006.jpg
 
آی حرامزادگان داعش, به گوش باشید... :

ﻣﺎ ﺍﺯ ﺳﺒﻮﯼ ﺷﺎﻩ ﺩﻳﻦ ﻣﺠﻨﻮﻥ ﻭ ﻣﺴﺘﻴﻢ
ﺑﺮﮔﺮﺩ ﺗﺎ ﺳﺮﺑﻨﺪ ﻳﺎﺯﻫﺮﺍ ﻧﺒﺴﺘﻴﻢ ...
 
http://s5.picofile.com/file/8126509618/1511780_243987015798988_3623604699452128643_n_1_.jpg
 
بر وهابی و سلفی و ناصبی لـعـنــت